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中國(guó)文明形象的窗口--環(huán)保移動(dòng)廁所

發(fā)布時(shí)間:2023-10-30 點(diǎn)擊:167
中國(guó)文明形象的窗口--環(huán)保移動(dòng)廁所
環(huán)保移動(dòng)廁所是反應(yīng)中國(guó)文明形象的重要窗口,而它的現(xiàn)狀卻并不樂(lè)觀,那么如何將公廁的改革進(jìn)行到底呢,我們可以借鑒國(guó)外的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
雖然以人為本的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念已被很多的管理部門(mén)所接受了,但是對(duì)真正的人性化的理解卻仍存在各種的偏差。很多的政府部門(mén)的觀念往往是被動(dòng)式的轉(zhuǎn)變,就像北京興建“涉外公廁”一樣,到香港或國(guó)外的星級(jí)賓館看一看,人家是什么樣的,然后回來(lái)就是照著樣子建設(shè)一個(gè)衛(wèi)生間。而人性化理念并非是簡(jiǎn)單的模仿,而是一種思考問(wèn)題的角度和方式。 “設(shè)計(jì)人性化的實(shí)質(zhì)就是在考慮設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)也要以人為中心來(lái)展開(kāi)設(shè)計(jì)的思考,而以人為中心卻不是片面的考慮個(gè)體的人,而是要綜合的考慮群體的人、社會(huì)的人,考慮群體的局部與社會(huì)的整體想結(jié)合,考慮社會(huì)的發(fā)展與更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人類(lèi)的生存環(huán)境的和諧與統(tǒng)一。所以,人性化的設(shè)計(jì)應(yīng)該是站在人性的高度上來(lái)把握設(shè)計(jì)的方向,以綜合協(xié)調(diào)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)所涉及的深層次的問(wèn)題?!?
而我們應(yīng)該要做的是:
1、樹(shù)立“廁所共建”、“廁所公用”和“合作共贏”意識(shí),發(fā)揮資源整合者的主導(dǎo)作用。
2、提高對(duì)環(huán)保移動(dòng)廁所問(wèn)題的重視程度,從專(zhuān)業(yè)化、高要求的實(shí)際行動(dòng)和努力體現(xiàn)對(duì)人的重視。
這樣才會(huì)非常有效的解決我國(guó)公的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。
環(huán)保移動(dòng)廁所是一種簡(jiǎn)單的常見(jiàn)事物,但是它確實(shí)一個(gè)衡量時(shí)代文明的一個(gè)重要標(biāo)志。曾經(jīng)有一個(gè)社會(huì)學(xué)家說(shuō)過(guò):“一個(gè)農(nóng)民家庭能夠在20年的時(shí)間跨度內(nèi),把原來(lái)居住的平房改造成四五層的現(xiàn)代小樓,鋪上地毯,放上高級(jí)電器和家具,但往往卻很難完成廁所文明的進(jìn)化。一個(gè)家庭是這樣,一個(gè)國(guó)家也是這樣,廁所是文明的尺度。”而我們中國(guó)的公共廁所在過(guò)去一直到現(xiàn)在都一直是“臭名”遠(yuǎn)洋。在京城的老百姓都戲稱(chēng)到胡同里去上公共廁所都是一聞、二跳、三叫、四哭、五笑”,即在胡同里找?guī)挥每礃?biāo)示,最容易的辦法是“聞”味尋廁;到了廁所里污水橫流,要“跳”躍前進(jìn);夏天廁坑里蛆蟲(chóng)蠕動(dòng)讓人心驚大“叫”;而廁所里濃烈的惡臭氨氣味嗆得眼睛淚流如“哭”狀;便坑相互之間又毫無(wú)遮攔,人們只好相視苦“笑。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里中國(guó)的廁所一直是外國(guó)游客到中國(guó)抱怨對(duì)多的一個(gè)問(wèn)題,而且知道今天仍然有著影響,很多的游客在外國(guó)出版了旅游小冊(cè)子,甚至都提到了旅游前最好在賓館提前上廁所,旅途中不要多喝飲料,以免使用公共廁所,而那里是中國(guó)最骯臟的地方。
從這可以看出,環(huán)保移動(dòng)廁所的好壞可以直接用來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家的文明程度問(wèn)題。


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